Вот! Вот! Наконец-то что-то интересное, что-то прелестно-противоречивое, что заставляет думать. Пахнет старыми добрыми выступлениями о каннибализме и проституции. Что ж, приступим. Речь сегодня пойдёт о деньгах. О боге. И о нас, таких замечательных людях. Выступление заставляет задуматься и искать второе дно. Но я постараюсь описать все возможные трактовки. Да, и ещё, моё мнение о Боге: Бог есть. Моё мнение о деньгах: деньги – благо. Итак, понеслась.
Неплохо. А я и не говорил, что деньги – это плохо. Я с уважением отношусь к любой религии, какой бы рабской она не была. А, ну, вы же не знаете. Только спокойно, не брызгайте спинным мозгом. Деньги – это бог. Вы-то думали, что религия – это христианство, Будда, шаманы. Нет, конечно же нет. Вы же не тупые. Единственная современная универсальная религия – это деньги! И разные валюты – это как католичество, православие, протестантство, буддизм, иудаизм. Итак, по порядку. Фримен говорит, что деньги – это религия, бог, причём приводит и приведёт неплохие доказательства. Действительно, деньгам сейчас поклоняются гораздо охотнее, чем тем же иконам, в нашем материальном меркантильном мире они приживаются гораздо лучше. Причём религия это рабская, хуже любой другой. Итак, это было вступление, выставление напоказ своей гипотезы. К чему всё это? Узнаем.
Собственно, деньги – это ваш бог. В него все верят, он является источником всего и может время от времени творить чудеса. Вау! У этого бога есть апостолы-миллионеры, священные жития которых вы так ревностно изучаете; регулярно каждый из вас проходит таинства причастия, получая в конвертике кусочек божественной плоти. А спросите ради интереса у любого: сколько ты получаешь? Он же обосрётся, будто его просят исповедаться. Вот они и доказательства. Приведены путём аналогии, вместо пап римских – миллиардеры, вместо причащения святой водой – зарплата, размеры которой спрашивать всё равно, что спрашивать о гнусных поступках, которые можно рассказать только священнику на исповеди. Если бы Фримен делал упор на это, я бы постарался его раскритиковать. Однако речь о другом, так что скажу только про одну неточность. Насколько я помню, практически во всех религиях бог – это нечто недосягаемое, за исключением более ранних верований, типа древнегреческой, где боги жрали и трахали всё, что движется и не движется. Но ведь религия ушла дальше. Но это неточности, не заслушивающие острого внимания, так как, повторяюсь, речь о другом. Далее.
А что же с этими купюрами? Это иконы, вы видите банкноты, и для вас это не просто бумага и краска, нет. Для вас это тело вашего бога. Оно рождается в священном месте, куда нет входа простым смертным. Затем божественные бумажки попадают в руки людей и потом усталые, мятые и грязные сжигаются в особых печах, чтобы снова возродиться, как феникс, чтобы снова пройти свой земной путь. Их же все трогают. Вот достань свой кошелёк. Ты можешь представить, какой путь проделала каждая купюра, чтобы попасть к тебе? Кто хрустел ею саамы первый? Куда она уйдёт? Бомж, сифилитик, проститутка, президент и ты причащаетесь одной бумажкой. Здесь ещё одна аналогия, а так же приведена рекурсия и уравнительное свойство денег. Цикл, их путь, бесконечен, причём проходит он через всех и каждого, то есть религия касается напрямую абсолютно любого. И каждый, по мнению Фримена, считает эту бумажку чем-то особенным, своим, ценным. А они проходят из рук в руки, сжигаются, и на свет приходят новые. И так каждый раз.
Люди! Очнитесь! Круговорот денег нужен, чтобы вы отдали им свою силу. Ведь стоимость денег обеспечена трудом. И без вас они ничего не значат. По факту это просто результат работы печатного станка. Каждый может печатать свои деньги! Только за ними будет стоять не коллективное бессознательное, а личность! Вас разделили, чтобы властвовать. Да, деньги общие, но ведь у каждого они свои. Вот интересная мысль. Не стоит так серьёзно относиться к деньгам, это не религия, а средство, которое изобрёл человек для облегчения своей жизни, вот и всё. Фримен говорит, что нас разделили, чтобы властвовать. Что это значит? А это значит, что нас превратили в одиночек, которых легче одолеть. Кому? А это уже можете придумать сами. Однако меня смущает одна вещь. Деньги общие. С чего он это взял? Каждая купюра, будь она в обращении или пылится в банке, кому-то принадлежит. Возможно, он именно на это и указывал. Но здесь уже попахивает коммунизмом. Общие деньги, за которыми стоит общество, а у нас вот наоборот. И утверждение, что дифференциация спокойно может пойти дальше. Только, на мой взгляд, это вряд ли, всё по странам. Долой капитализм, он прививает нам ничтожные деньги, с помощью которых отсекает нас друг от друга и властвует над нами, как хочет!
Деньги стоят дорого, люди – ничего, потому что вы бесценны, раз доказали, что можете сделать богом любой миф. И вы готовы… Ну, насчёт дороговизны денег готов поспорить, но тут речь идёт не о дружбе или любви, а о простом расчёте людей, которые ради прибыли без проблем пожертвуют человеческими жизнями. И тут наконец-то главная мысль: мы сами создаём себе богов, из любого пустяка. А умные люди этим пользуются. Но если мы настолько всемогущи, неужели не можем направить свою силу, которую мы отдаём деньгам и прочим прелестям жизни, в другое русло? Понимаю, чётко обозначенного пути нет, но ведь на ошибках учатся. Или нет?
Данное выступление мне понравилось. Пусть это просто очередной призыв быть умнее и зорче, пусть идея создания своего бога из ничего тоже довольно замусолена. Но когда вникаешь в подобные темы, над многим приходится думать. Лично я не против придумывания своего собственного бога. Я даже за. Но я против раболепия и слепого преклонения перед ним. Для меня Бог – это идеал, к которому надо стремиться, чтобы составить ему хорошую компанию и не показаться скучным собеседником за чашечкой чая. По моему мнению, нужно не позволять делать только две вещи: слепо преклоняться и позволять другим использовать твоего бога в их корыстных целях. Люди всегда старались максимально облегчить себе жизнь. Так же и с религией. Путь есть, правила есть, что ещё нужно? Вперёд и с песней. Но всегда был, есть и будет риск испоганить всю эту замечательную систему. И опять-таки из-за людей. Но это в массовом случае. Когда за богом стоит одна личность, удержаться на плаву гораздо легче, никто тебя не стаскивает. А единомышленники всегда найдутся. Со временем, но найдутся. Используйте свой мозг в правильных целях и не забивайте его ерундой, вот вам мой совет. Конец.
И пока настроение не пропало, напишу, ну, по крайней мере, начну новую статейку про Фримена. Это выступление было показано то ли на каком-то фестивале, то ли ещё где-то, короче, неофит. Но тоже доставляет, ибо мысли опять-таки интересные, хоть и избитые. Речь пойдёт про путь. Наш путь, разумеется. Погнали!
Рад вас видеть. Сегодня здесь будет посеяно семя великого знания, и вы ещё не раз вспомните этот день. Предлагаю обсудить вопрос, который мучит человечество испокон веков: куда идти бренному и потерявшемуся духовно человеку на грешной земле? В наш атомный век считается, что люди стоят у руля планеты и ведут её прямым курсом к общему счастью. Проблемы нефти, терроризма, коррупции, торговли оружием, людьми, наркотиками – это лишь мелкие преграды, встречаемые на пути, но по сути, куда мы движемся, и какова цель? Действительно, очень обсуждаемая тема, которая часто приводит к депрессии, или наоборот - к новой жизни. Правда, я не так уж часто слышу, что мы движемся ради счастья всех, в основном ради наживы и получения удовольствий, но это неважно, скорее всего, я стал немного циничным. Кстати, я один уловил сарказм в словах о «мелких преградах»? Просто неизбежное зло, от которого не избавиться? Я так лично не считаю, ладно, посмотрим, что там дальше.
Ответы на подобные сложные вопросы всегда давали религии и духовные практики. Они, не комментируя, не объясняя, говорили, что следует делать и как обеспечивать мотивацию. По сути, эта мотивация ничуть не сильнее аргументов нынешней псевдодемократии. И сегодня уже ни одна из подобных морковок не прельщает сытого трусливого глупого хомо эректуса. Хи-хи, все эти мифические решения скомпрометированы миллион раз. Верят этому лишь абсолютно наивные или совсем отчаявшиеся люди. А что делать всем остальным, м? Изотерическая тропа Мёбиуса – путь единиц, и вряд ли такое спасение собственной шкуры можно назвать подвигом. Поэтому, дорогие мои, пока я жив, и айсберг ещё впереди, мы можем повернуть наш Титаник, и подвигом будет именно изменение курса. Понимаете, о чём я? Примерно. Итак, здесь идут рассуждения о выборе пути, причём идёт критика этих путей, а именно критика стадности, когда все эти религии и демократии просто-напросто ведут людей, указывая им, что делать, не объясняя мотивацию своих поступков. Однако сегодня человек достаточно прожжён на эту тему, средний обыватель не верит ни в религии, ни в демократию. Но в то же время не готов идти по сложному пути, так как он сложный и неизвестно, куда приведёт. И тогда возникает вопрос: как двигаться без ориентиров, ведь они всегда куда-то направляли, вы знали цель и шли к ней. А сейчас? Неизвестно. И Фримен уверен, что мы идём неправильным путём, что надо что-то менять, «изменить курс», иначе нас ждёт не самое приятное будущее.
Но знаем ли мы этот путь? Да, знаем. Все религии так или иначе говорили о нём, всё тайные учения, от Древнего Египта до современных практик мирового правительства, были устремлены к нему. Каждый человек в мучительных размышлениях, создававших свою собственную стихийную философию, находил его. Я назову вам путь спасения всех и каждого. И теперь вам нужно быть предельно внимательными, потому что я готов вам раскрыть сегодня великое знание. Путь – это я! Хи-хи-хи-ха-ха-ха… Интересно, сколько человек, услышав это, подумали так, а не иначе? Ладно, теперь попонятнее и по полочкам. Каждый из нас хоть раз задумывался о своём месте в этой жизни. Как пелось в песне, «Меня замучила идея: куда я мчусь, кто я и где я?». Мысль это приходит в разном возрасте по разным причинам. И отыскать свой путь в жизни – задача каждого, это сложно оспорить. А Фримен, уверенный в том, что религии и прочие прелести жизни мы слушать не будем, говорит очередную избитую истину: совершенствование, поиск пути начинается с самоанализа. Только проанализировав себя, свои желания, возможности, сильные и слабые стороны, можно придти к тому или иному выводу и уже начать прокладывать свой путь. Ну или второй вариант: Фримен захотел мирового господства и утверждает, что он – бог нового мира. Выбирать вам.
Что я могу сказать в заключение. Да почти ничего, выступление абсолютно нескандально в плане идеи, неплохо доказано и преподнесено. Истина всем давно известна, не настолько расплывчата, чтобы её можно было как-то оспорить. Из философии помню, что есть какие-то два направления: одни утверждали, что надо ориентироваться на себя, другие – на окружающий мир, но здесь я придерживаюсь середины, ибо всё изменчиво, включая нас с вами. Очередное предупреждение о том, что мы погружаемся в говно всё больше и больше, в общем, пока всё только старое. Но зато неплохо показано и рассказано. Это всё.
Ух ты, пока я упорно занимался ничегонеделанием, наш дорогой Фримен успел сделать целых три выступления: два официальных и один неофит. Отлично, самое время попрактиковаться. Итак, его десятое выступление, в котором он рассуждает о нашей дороге. Куда мы идём? Кстати, неофит тоже сделан под эту тему. Начнём.
Я постоянно слышу «Фримен, что нам делать? Дай нам знак! Сделай революцию! Мы пойдём за тобой!». Вы знаете ответы на все свои вопросы, но вам так нравится строить из себя одарённых наивностью девочек. Хорошо, я извлеку ответ из безнадёжной глубины ваших коробочек, и пусть имеющие уши да увидят. Может, это я такой недоверчивый стал, но мне кажется, Фримену это нравится. Хотя с другой стороны, он всегда призывал к самостоятельности, делает это и сейчас. Он же верит, что мы во всех своих проблемах можем разобраться сами. Просто не хотим, хотим, чтобы нам вечно все всё объясняли, давали, делали за нас. И то ли он окончательно разочаровался, то ли ему просто надоело, в общем, он решил нам что-то показать. Посмотрим.
Сейчас закройте глаза и не открывайте до тех пор, пока я не скажу. Закрывайте. Закрыть глаза, я сказал! Ага, я вижу, мы договорились. И правильно. Таращиться в экран смысла нет, сегодня самое важное произойдёт не здесь. Итак, начнём. Представьте, что вы сидите на вершине прекрасного холма среди благоухающих трав, цветов, деревьев… Вы ровно дышите. Раз. Два. Три. И погружаетесь в глубокую медитацию, словно в космос своего бесконечного сознания. И всё, что беспокоило вас, растворяется и медленно уплывает туда, где даже время исчезает в вечном «сейчас». И вот вы уже возвращаетесь в обычное состояние. Смотрите на свои… руки… ноги… что такое?.. Ваше физическое тело давно истлело? Вы превратились в скелет? Ахахахаха! Яхаааа! И с первым лучом солнца вы рассыпаетесь в прах, и остаётся только чистое сознание. Абсолютная свобода! Хахаха! Нет зависти к ближнему, бессмысленной злобы, старых обид, жадности, страха, всего смердящего балласта, который вдавливал вас в грязь мира и сторожил в подвалах бытия. Теперь дорога свободна. И от этого хочется ликовать и отвечать всему миру любовью. (Далее идут слова задом наперёд. Мне было лень бороться с видео, так что я просто подсмотрел на лукоморье) Imperium in omperio. Status in statu. (с латинского — Государство в государстве) Новый Храм будет воздвигнут. Ты вещь государства или хозяин своей жизни? Начни империю с себя. Мы не сделали ничего великого, но обесценили то, что считалось великим. К сожалению, разбить этот текст не удаётся, так как в нём и заключена основная мысль всего выступления. А мысль давным-давно несвежая и тысячи раз тысячи лет тысячами религиями обсуждаемая. Тело – тлен, душа вечна. Разуму мешают жалкие потребности тела, именно из-за него человек не может возвыситься, от него все пороки. А чистый разум? У него их нет, у него только жажда познания, открытий, всепоглощающая свобода, которая никогда не превратится во вседозволенность просто потому, что сознанию этого не надо. Это как будто Сверх-Я победило, если кто читал Фрейда. Никаких пороков, никаких тормозов. Однако «есть маленькая, но очень важная фигня». В теле человека есть два мозга. Один головной, второй спиной. Сверх-Я и Оно. Первое – это наше сознание, наши мысли, образы, воображение и т.п. Спинной же мозг отвечает за животные инстинкты, рефлексы и так далее. Ясно, что и пороки тоже идут оттуда. Но. Оттуда идёт такое явление, как инстинкт самосохранения. Проще говоря, желание жить. Именно от него исходит всё остальное. И возникает большой вопрос: если мы избавимся от этой составляющей, будет ли у этого чистого разума желание жить? Или ему будет всё равно, и он угаснет, как свечка? У головного мозга инстинкта самосохранения нет, соответственно, он статичен в этом плане. Так что надо хорошенько подумать перед тем, как принимать такие ответственные шаги. Лично я не против этого, безумно большой соблазн, огромные возможности. Но некоторые щекотливые моменты надо доработать.
А сейчас откройте глаза и посмотрите, что мы наделали. Смотрите внимательно. Ведь кажется, ничего не изменилось. Ну? Слышали? Гроза уже ударила в там-там грома, и молниями чертит новую картину мира. И скоро даже дитя найдёт здесь десять краеугольных отличий. А вы умеете видеть новое? Смотрите зорче, потому что дорога возникает по шагами идущего. Тут, кажется, всё понятно, хотя и говорится ненапрямую. Призыв воспринимать новое и не щёлкать клювом. Идея подана в массы, и надо за ней зорко следить, и не просто следить, а следовать ей, ибо только если делать что-то, можно добиться результата. И пока это не слишком заметно, но потом, по мнению Фримена, идея станет очень яркой. Но тогда уже может быть поздно. Развивайтесь, друзья.
В заключении могу сказать, что Фримен, по крайней мере, в этом выступлении далеко не новатор, подобные концепции были очень хорошо расписаны и до него. Но идея чистого разума действительно хороша, так что в этом отношении Фримена полностью поддерживаю. Посмотрим на его следующие выступления.
Чёрт, ну я жутко зол. Как будто кто-то не хочет, чтобы я наконец написал эту статью, она каждый раз удаляется. Что ж, попробуем третий раз, в конце концов, давно я в своём дневнике не писал, так что это будет чем-то вроде разминки перед чем-нибудь более серьёзным. Итак, давно запланированная статья про аниме, правда, как-раз-таки план я посеял, так что буду писать, что в голову придёт. Итак, начнём. Кому интересны строгие определения и более научный стиль, вот ссылка на википедию, там действительно достаточно неплохо написано: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B
Самое распространённое недовольство аниме вызвано его рисовкой: огромные глаза, закорючка вместо носа, ноги от ушей и тому подобное. Ну, если сравнить, как раз анимешное изображение героев гораздо более «человечна», чем та же американская. Достаточно вспомнить изображение тех же Симпсонов: почему-то жёлтого цвета (в пилотных сериях только члены семьи были жёлтого цвета, остальные нормального, но потом зачем-то покрасили всех), безбровые, безресничные глаза. И что меня всегда раздражало во всех мультфильмах, так это четыре пальца. Бога ради, объясните мне, почему во всех мультфильмах, будь то Вуди Вудпеккер или Гриффнины, у персонажей четыре пальца, я никак в толк не возьму? Про безносую и безухую анимацию типа Южно Парка, думаю, можно вообще умолчать. Единственная более или менее доставляющая анимация персонажей – это анимация Царя Горы и мультфильмов 90-ых годов по комиксам: Человека-Паука и Бетмена. Но к сожалению, либо из-за высокого ценза (детям высокие чувства или тонкие эмоции не нужны), либо из-за своей обыденности эта анимация идёт прахом, так как персонаж слишком «скован». В аниме же всё немного другое. Во-первых, самих видов рисовок там очень много, от серьёзных, типа Бойца Баки, где буквально расписан каждый мускул,

до пародийных, типа Счастливой Звезды.
Техник рисования очень много, фактически у каждого автора он свой, что делает аниме безумно разнообразным, в том числе и в этом плане. Кстати, из-за этого довольно сложно судить об аниме в целом. Но факт остаётся фактом: фактически любой человек сможет из всего разнообразия выбрать себе аниме с нужной ему рисовкой. Кстати, то же относится и к сюжету. Теперь перейдём к нему.
Многие утверждают, что аниме исключительно для детей. С полной долей уверенности могу сказать, что это бред. Детских аниме лично я знаю не очень много, в отличие от аниме, которое рассчитано на более взрослую аудиторию. Здесь легко проводить параллель с фильмами. И там, и там режиссёр пытается передать свои мысли зрителю, картинки, хочет, чтобы тот понял те намёки, которые автор ему даёт. Разумеется, с возрастом мысли становятся сложнее, многограннее, вопросы всё более острыми и жаркообсуждаемыми. К сожалению, я не очень сведущ в кинематографе, но приведу в пример фильм «Пила». Концепция простая: цени свою жизнь, жертвуй меньшим ради большего. Аналогично аниме Самурай Х. Только осознав, что ценнее жизни ничего нет, главному герою удалось выстоять против своего учителя. Однако у аниме есть несколько преимуществ против фильмов. Во-первых, я ещё не видел ни одного чисто трешевого аниме, которое заключало бы в себе чистый экшен, кроме пародий, которые специально ничего в себе не несут, кроме попыток рассмешить. В кинематографе же этого добра навалом, достаточно ткнуть в любой средний ужастик, тот же Кошмар на улице Вязов. Если в первом фильме ещё есть кое-какие мысли типа «Побори свой страх», то в остальных уже идёт чистые попытки напугать, философии ноль. В отличие от него в том же аниме Хеллсинг, особенно это прослеживается в ОВА-х, так как они сняты по манге, несмотря на жуткий треш, обилие крови и насилия, расчленёнки, которая и не снилась парню из Резни бензопилой в Техасе, прослеживается чёткая определённая концепция: что делает человека человеком. Во-вторых, искренность. В фильмах актёры играют, лучше или хуже, но они играют. И это резко портит всю картину. Хороших актёров могу перечислить по пальцам одной руки, сейчас на ум приходят только двое: Джонни Депп, у него неплохо получается играть безумцев, и Джек Николсон, который сравнительно хорошо играл в Сиянии. Но таких актёров очень мало, и они не могут тащить весь фильм, они делают всё, что могут, чтобы понять режиссёра и донести его мысли до зрителя, иногда я прямо вижу их старание в глазах. Но, тем не менее, смотря фильмы, я подавляю в себе чувство кричать «Не верю!». Был какой-то случай, когда актёр настолько вжился в свою роль, что его пришлось лечить в дурдоме. В аниме всё проще. Там все действующие лица напрямую связаны с автором, они не пытаются понять его мысли, они и есть его мысли, автор делает с ними, что хочет, вертит-крутит, как ему вздумается. Герои не играют свои роли, они ими живут, это все равно, что играть самого себя, нет ничего проще. Отсюда гораздо большая искренность и радостное «Верю!» с моей стороны. Кстати, с типажом героя тоже нет проблем, в отличие от фильмов, где главных героев представляешь немного другими, часто слышал подобную критику, мол, с типажом лоханулись. В аниме автор, если того захочет, может нарисовать характер прямо на лице главного героя. Кстати, в этом немаловажную роль играют глаза. Думаю, легко догадаться, кто из этих двух добрый, а кто злой. А ведь это один человек.
И никакого грима не нужно, всё естественно и натурально.
Далее идет критика в плане насилия и секса. Что могу сказать. Не жанры смотрите, товарищи. Хентай – лишь малая часть огромного разнообразия аниме. Так же и с насилием. В фильмах насилия не меньше, просто оно завуалировано цензом, либо выглядит не так эффектно. В аниме есть огромный простор воображению, бумага всё стерпит, можно нарисовать такие спецэффекты, которые в реальной жизни повторить безумно сложно. Соответственно сцены насилия выглядят на порядок ярче и качественнее. Достаточно посмотреть первые 5-7минут первой серии Эльфийской песни. Разумеется, сторонники саспиенса взвоют. Но уверен, и для них что-нибудь найдётся.
Ну и наконец, последний выпад в сторону аниме. Оно плохо влияет на психику: люди становятся отаку, хикки, покачивают жизнь самоубийством. Процитирую ещё раз одного героя аниме: «Придурки встречались во все времена». Нет, я ничего против них не имею. Просто хочу сказать, что аниме – не исключение. Достаточно вспомнить токиенистов, наряжающихся в кольчуги, фанатов Звёздных Войн, которые точно так же с пеной у рта гоняются за редкой фигуркой мастера Йоды и т.п. У каждого подобного явления существует такая проблема, аниме не лучше и не хуже тех же субкультур и фанатов комиксов DC. Точно так же ищут редкие издания манги ограниченного выпуска, устраивают косплей, собираются на тусовки и так далее.
Вот в принципе и всё, наконец-то я её закончил за один день. В конце надо писать что-нибудь пафосное, что я и сделаю. Аниме – одно из самых удачных открытий человечества, просто поражающее своим многообразием и широтой. Разумеется, минусы есть, но плюсы их перевешивают в стократ, и я абсолютно уверен, что ему ещё нескоро придётся скатиться в пропасть тупого треша и глупых спецэффектов без толики смысла.
Ура! Моя последняя статья о Фримене, ибо больше выступлений у него на сегодняшний день не обнаружено. На сей раз речь пойдёт о знании как таковом. Кстати, не знаю, как Вы, а я учуял в этом выступлении нотки защиты нашего дорогого (без всякой иронии) пролетариата. Он-то найдёт выход из ситуации, которую задаст нам Фримен. К делу.
Предлагаю вам сыграть в одну игру. Давайте на минуту поплюём на фитилёк вашего IQ и погрузимся во тьму воображения. Смотрите зорче. Представьте, что случился какой-то перестык во времени, и вас отбросило на тысячелетия назад. У вас с собой флешка с гигабайтами плодов цивилизации будущего: музыка, видео, книги, фотографии, программы. Вы уже не хрен собачий, а носитель разума, вершина пирамиды цивилизаций, за ваши знания готовы платить несметные сокровища, причём все правители мира. Вы – настоящее явление, полубог, путь к истинному просветлению, ха-ха-ха-ха! Давно не было таких вступлений. Тут даже и говорить особо не о чем, разве что нацепить на себя маску придирчивости и вещать, что, мол, языки разные, да и вообще там Вас, скорее всего, сразу же убьют, думая, что Вы – какой-то демон. Ну это уже мелкие придирки, не относящиеся к делу. Кстати, троллям на вооружение: именно такие придирки, будь то ошибки грамматического или пунктуационного содержания и другие мелочи жизни, к делу не относящиеся, очень эффективны, когда хочется довести человека до белого каления. И да, я специально отвлекаюсь от темы, чтобы статья не вышла чересчур короткой.
И вот, все уже собрались и ждут от Вас откровений. Готовы внимать знания, учиться, ну, и так далее. На вас смотрят тысячи глаз, весь мир замер в ожидании чуда, в предвкушении света. И теперь внимание! Как считать информацию с флешки, м? Сами Вы толком ничего не знаете, и единственным доказательством будущего является вот этот кусок пластмассы и железа, Вам нечего рассказать толпе. Любое Ваше слово без доказательств будет звучать как *звук пердежа*. И впереди у вас в лучшем случае виселица. Мда, тут, конечно, сложно сориентироваться. Фримен указывает на наше незнание, отсутствие стремления к ним. Расширяйте свой кругозор, товарищи! Так же идёт указание на то, что все наши знания носят лишь абстрактный характер, их «на хлеб не намажешь». Тут я не соглашусь, так как именно теоретическое описание проблемы и её решения даёт возможность практику сделать определённые шаги по уничтожению какой-либо неприятности. Я лично могу привести различные экономические школы, от классиков до кейнсианства по решению экономических проблем, различные знания в области политологии, психологии, философии. Я не знаю физику или химию, но смогу дать кое-какие математические знания. То есть можно спокойно выступать в роли теоретика, практики всегда найдутся, исполнителей всегда больше, чем задумщиков. Главное - знать основы теории, этим вы можете ускорить прогресс. А на основе этих знаний уже и эксперимент поставить можно будет.
Так что, дорогие мои всезнайки, без привычной системы обслуживания любой из вас – безмозглая двуногая пукалка. Нет, ну конечно, создать бесплатный почтовый ящик, скачать реферат, проголосовать SMSкой, установить логин – это бесспорно гениальные, нужные и очень полезные навыки, которые ни хрена не помогут спастись от виселицы! Вот. Пожалуйста. Наши знания бесполезны. Якобы бесполезны. Однако мы не в прошлом живём, а в настоящем. И эти знания современному человеку не просто нужны, а крайне необходимы. Сейчас столько информации и знаний разрослось, что всё выучить невозможно. Разумеется, надо везде знать основы. Но в разные времена были разные ценности. Древний грек выбросил бы мобильный телефон через секунду, а мы уже без него жизни не чуем, инвалидами себя чувствуем, выйдя без него на улицу. Человек становится всё более зависимым от окружающей среды. Не только от био-, но ещё и от ноосферы. Раньше требовались огонь и пещера. Затем поля для посадки культур. Затем слуги. Затем различного рода инструменты. Затем электричество, средства передвижения, средства связи и так, пока идёт прогресс, этот процесс нарастает и нарастает. Так что ничего нет плохо в том, что вы, экономист по образованию, не знаете физики или химии, как речь пойдёт дальше. Ну, не будем забегать вперёд.
Нет, давайте поразмыслим глобально. Кто из вас знает формулу пороха, м? А можете добыть пенициллин? А как из нефти приготовить бензин, представляете? Что вы вообще могли бы дать людям прошлого, ну давайте, включайте мозги, дорогие мои паразиты. Ведь, например, чтобы добыть электричество, нужен апельсин или картофелина. Достаточно воткнуть в плод золотой крестик и серебряную ложку. Эти два контакта дадут напряжение в два вольта. Вы знаете об этом, м? Вот они, наши с Фрименом разногласия. Он – практик, я – теоретик. Зная об электричестве в целом, я смогу добиться куда большего, чем поставить какой-то маленький эксперимент. И куда глобальней. Практики – исполнители, они не создают ничего нового, они только реализуют, превращают в жизнь написанное на бумаге. Это очень важно, но рассказывать о чудесах науки лучше всего теоретикам, он на этом собаку съели. Впрочем, это моё мнение. Кто знает, выжил бы я, попав в прошлое. Ведь людям всегда нужно шоу и доказательства.
Нет, я прекрасно понимаю, что слова вас не убедят, поэтому я и собираюсь показать вам что-то более существенное. И совершенно случайно у меня с собой нанокристаллическое пневноводородное информационное ядро с петабайтами информации, опа, которое прямо сейчас позволим всем вам оказаться… х-хотя нет… подождите… ааа, у кого-нибудь есть дескриптор внутрисистемного фигуративного синтеза?.. Тут, мне кажется, Фримен делает выпад в сторону этих самых теоретиков, мол, наобещаю, а без дескриптора внутрисистемного фигуративного синтеза фиг с маслом. Что ж, отвечаю. Объясните мне, что это такое, по полочкам, несколько раз, системно, и тогда мы вместе построим этот дескриптор и будет нам счастье. Вот и всё. И виселица обойдёт нас стороной, и признаю нас полубогоми, и всё богатства мира станут нашими.
Вот моя последняя на сегодняшний день статья. Запомните, учиться надо всю жизнь, абсолютно всю. Становитесь не только мудрее, это придёт, но и умнее, это особенно важно. Развиваться, развиваться и ещё раз развиваться. Как говорил Василий Феофанович Голубь: «Перейдёте в аспирантуру, защитите кандидатскую, станете кандидатами, затем защитите докторскую, станете докторами, потом академиками и так до бесконечности, потому что будет всё мало и мало». За сим прощаюсь с Вами.
Почти сразу же пишу очередную статью о Фримене. Предпоследнюю на данный момент. Честно говоря, хочется написать о чём-то другом, но нельзя останавливаться на полпути, тем более, что выступления не становятся хуже. Это мне особенно по нраву, ведь оно стреляет по нашему самолюбию, по нашему складу ума, по моему так горячо любимому эгоизму. Можно начинать, тем более, что это выступление, на мой взгляд, легче всего для восприятия.
Да, ты прав. Я действительно уверен, что ты - тот самый, кто уловил мэсседж. Но почему я тогда смотрю на тебя, как на говно? А разве ты смотришь на людей по-другому? Друзья, успокойтесь. Я понимаю каждого. Он хотел стать музыкантом, а вместо этого выращивает на жопе офисные пролежни; она хотела стать актрисой, но научилась лишь имитировать оргазм, а все сцены и спектакли отыгрывает на кухне. И что в итоге? Треть жизни на сон, треть на «срать, жрать, ржать» и треть на ненависть к любимой работе. Ты мог заниматься чем-то настоящим, понимаешь? Но что стало с твоей мечтой? Разбилась о суровую правду жизни. Как любовь бьётся о быт. Однако по порядку. Вы заметили, что Фримен впервые обращается к нам на «ты»? Это хороший шаг, ведь теперь мы будем сильнее чувствовать то, что информация касается не «нас», а именно «меня». Соответственно, будет больнее бить. Кстати, я заметил, что Фримен – приверженец пословицы «клин клином выбивают», это довольно отчётливо видно из этого отрывка. Идём дальше. «Я понимаю каждого». И приводятся примеры неудавшейся жизни. Извините, Фримен, но я к этой категории не отношусь. Треть жизни на сон, согласен, иногда даже больше, хотя подумываю перейти на фазовый сон. Треть жизни на «срать, жрать, ржать». Нет, тут я категорически не согласен. Я и многие мои знакомые не тратят столько времени на удовольствие, была бы моя воля, я бы от них отказался, мешает это чёртово Оно. Ничего, в будущем найдём решение. И, наконец, ненависть к любимой работе. Мне сложно судить, я сам толком не работал, но если приравнивать работу к университету (учёба – тоже своего рода труд), то мне она нравится. Разумеется, меня не всё устраивает, но я люблю ходить в университет и получать там знания, общаться с однокурсниками и преподавателями. Я не ненавижу это занятие. И мне кажется, найдётся много людей, думающих так же. В общем, опять обобщение и опять мимо. Лучше бы мистер Фримен от индукции отказался, не особенно эффективный приём, особенно, когда дело касается общества. Но это моё мнение. Теперь о мечтах. В детстве, не сталкиваясь с серьёзными проблемами, мы всегда завышаем свои возможности, даём полёт фантазии, мечтаем стать кем-то большим и великим. Потом вырастаем и понимаем, что не всё так просто, как хотелось бы. Разумеется, у большинства опускаются руки. Но не у всех! Так что обращение только к массе. Впрочем, как и всегда.
Но не сыте, дорогие мои, мы все такие. Каждый сам по себе – человек с большой буквы. Но вот нас двое, и кто-то из нас уже говно. Каждый смотрит на другого, жадно выискивая недостатки. Ха-ха-ха-ха, он живёт с родителями, ха-ха-ха! Она залетела, и он женится, ха-ха-ха! У него, вы только подумайте, старая копейка! А у неё нет сисек, и усики под носом! Вы ненавидите и презираете друг друга, и эта взаимная ненависть – единственное, что делает вас целым… Я умный, вокруг козлы, я честный, вокруг жульё, я – гений, вокруг быдло, я – д’Артаньян, все – пидарасы. Опять. Опять это чёртово обобщение. Не все такие, иначе бы не было понятия «гуманизм». Из-за моего определённого склада ума, т.е. психотипа, я совсем не разбираюсь в людях, каждый человек для меня – загадка. Поэтому с людьми я общаюсь осторожно, но даже к быдлу, школоте у меня нет ненависти. Я понимаю, что недостатки есть у каждого, у кого-то больше, у кого-то меньше. Я могу презирать, поучать, избегать. Но не ненавидеть. Впрочем, это ещё и из-за моей жизненной позиции. Но наверняка найдутся и другие, пусть не такие, как я, но согласные со мной в этом вопросе. Я честно могу сказать, что многих я уважаю, даже без зависти, потому что знаю, что при должном старании я смогу добиться тех же результатов, если не больших. Если у кого-то случится беда, я удалюсь, потому что не умею утешать, но смеяться… нет, зачем? Я лучше башорг почитаю. Смеяться надо над весёлым, а не над грустным. Или над насилием. Ну, это опять-таки моё мнение.
Но если ото всёх воняет говном, может, это ты обосрался? И вы ещё удивляетесь, почему вас имеют в гражданское дупло. Вот эти шизовлясти, зомбовидение, жополизы. А как ещё себя вести со стадом, где все друг друга считают кретинами, м? До какого каления вас нужно довести, чтобы в других вы увидели наконец себя, а вместо «я» и «они» сказали наконец «мы»? вам это не объяснили в prime time по будням на главном канале? Объяснили. И зомбоящик, и родители, и книжки. Выводы, правда, свои делал, но это неважно. Важно, что я наконец-то уловил не поверхностный смысл слов Фримена, мол, власти такие хорошие, что специально нас доводят, чтобы мы обозлились, объединились и низвергли их. Нет. Мне кажется, Фримен хотел сказать, что пока мы грызёмся друг с другом, умные люди нами правят, так что возьмёмся за руки и… дальше, как фишка ляжет. Но соль в том, чтобы мы прекратили междоусобицу и наконец-то помирились. Я это сделал давно и даже, в отличие от Фримена, дам рецепт. А он носит одно название: эгоизм. Да, именно он. Я считаю, что все люди – эгоисты, но не все умеют этим пользоваться. Ведь Вам всегда надо, чтобы Вам было хорошо, и это не только плотские наслаждения, они уходят на второй план. Я говорю о социальном и духовном наслаждении. А в него входит общение. Так что ради хорошего друга, собеседника всегда закрывайте глаза на его недостатки. Укажите на них только после того, как станете именно друзьями. Это напоминает мне, как один мой друг рассказывал о самом ленивом человеке, мол, тот качался, потому что лень было жир на себе таскать и т.п., уже не помню. Так и здесь. И нет проблем. И я спокойно могу сказать «мы». Впрочем, это мой метод, Вам он может не подойти.
Вам посоветовали быть уникальным и культивировать свою непохожесть, верно? Так продолжайте. Будьте оригинальны, станьте чемпионом по пролежням в своём отделе, получите Оскара за лучшую имитацию оргазма, кидайте партнёров на бабки, перегрызите друг другу глотки в спорах, кто лучше понял Фримена! Ну, как ваше коллективное сознательное уловило мэсседж? Или вы по-прежнему чувствуете себя избранным? Как бы да, чувствую. И не я один. Другое дело, когда с этим перебарщивают, тут я согласен. Кстати, ведь Фримен советовал нам культивировать своё Я, разве не так? А тут, казалось бы, наоборот. Есть два варианта. Первый: обращение Фримена насчёт Я – это обращение к серой массе, а это выступление относится к тем, кто наоборот, стал культивировать своё Я слишком сильно. Единственное, что и то, и другое выступление смотрели оба типа людей. Неужели Фримен перестал обобщать? Не знаю. Второй вариант: Фримен последовательно сначала «раскочегарил» нас на раскрытие своего Я, а потом на сплочение, ведь сера масса сплачивается легко, а вот люди поумнее почему-то грызутся. Причём так сильно. Мне, кстати, даже интересно стало, что было бы, если бы все великие умы каким-то сверхчудом сплотились бы и объединили свои усилия на что-то? Хотелось бы посмотреть, жаль, не получится. Ах да, есть ещё третий вариант. Фримен просто смеётся над нами, давая то одни, то другие советы. Тоже возможно.
Итак, итог сегодняшнего выступления – сплочение. Хватит орать и кидать друг друга, повышая своё ЧСВ, активно троллить и опускать ближнего своего. Ведь тратя на это энергию, можно упустить нечто большее, чем просто удовлетворение своей гордыни. Яркий пример, цитирую: ««Капитал» Маркса стал возможен благодаря капиталу Энгельса». А ведь поначалу не ладили руг с другом, но потом два великих ума объединились и создали такую идею, что до сих пор дивятся. И я согласен с этим тезисом, нельзя жить только за счёт презрения и считать себя пупом Земли. Это глупо, так как никоим образом не поможет Вам в дальнейшем. Но и нельзя отбрасывать своё Сверх-Я, иначе станешь животным. Пока всё.
Седьмое выступление Фримена. Мне одному кажется, что я говорю, как по шаблону? Ну ладно. Здесь речь зайдёт о свободе как таковой и о личности. Ну и традиционное поливание нас грязью вперемежку с призывами слушать «правильно». Всё как обычно, ничего нового, стиль уже выработан и у меня, и у него, значит, будем брать содержанием. Кстати, сейчас стряпаю эти статьи уже не сколько ради Фримена, сколько ради тренировки, ведь если я собираюсь писать какие-то статьи уже более серьёзного плана, нужна хотя бы такая практика.
Да. Я знаю, знаю, что самое большое преступление – это призывать людей к независимости и свобо…де. Прямой путь к хаосу и взаимоуничтожению. Я, я просто не ведал, что творю… теперь я понимаю. Если позволите, я прям сейчас им всем скажу… Вы что!? Вы что, действительно думали, что моя миссия – пробудить вашу самостоятельность?! Вы что, совсем тупые?! Удел массы – быть покорной, питать иллюзии и страхи! При неумелом обращении свобода разорвёт вас! Бойтесь свободы! Бойтесь! Я всё правильно сказал, а? Так… ну тут вроде всё понятно. Фримен прямо говорит, что, мол, опять вы не уловили мэсседж, хотя вроде уже прямым языком говорит, никаких вам метафор и прочих средств художественной выразительности. Как я считаю, его цель, если вообще такая имеется – это не пробудить, а указать и показать. А там решайте сами. Насчёт свободы я абсолютно согласен. Свобода не должна скатываться во вседозволенность. Это приведёт к распущенности, а она, в свою очередь – к хаосу. При неумелом обращении свобода не разорвёт, она потянет вас вниз со страшной скоростью. Здесь можно воспользоваться мыслями того же Фрейда, хоть я и изворочу их по-своему. В нас ведь, согласно его учению, живут три «Я»: Оно, Я и Сверх-Я. Это как чёрт и ангел – каждый тянет на себя, а по центру – Вы. У животных таких проблем нет. Сверх-Я – система ограничений, запретов, типа: когда хочешь кушать, а денег нет, надо дотерпеть до дома, а не выхватывать еду у прохожего, нельзя пинать и бить людей, это непринято, нельзя обливать людей бензином и поджигать их… ну вы поняли. Если же снимать эти запреты, то Вы станете свободнее, счастливее, однако, в конце концов, отбросив своё Сверх-я, что останется? Правильно, Оно, т. е. Вы станете животным. Так что бойтесь свободы, тем более что как раз массы ей пользоваться не умеют.
А теперь то, что я действительно думаю об этом. Дело в том, что в жизни есть одна маленькая, но очень важная фигня: однажды дети вырастают, ну, становятся чуть выше, чуть свободнее, чуть образованнее своих отцов, понимаете? Они уже не хотят стоять в бесконечных очередях, бегать за пивом, выносить невыносимый мусор, дети хотят чего-то большего. Но папа на их свободолюбивое Я, что мнение последней буквы алфавита его не волнует, а, между прочим, при дедушке аз стояло в самом начале и мело реальный вес. Ну, тут вечная война поколений, тоже особо ничего нового не скажешь, хотя вопрос так и не решён. Дети действительно бывают умнее своих родителей, однако те, в свою очередь, часто мудрее детей. Чувствуете разницу? Если нет, объясню. Умным быть достаточно легко, всего-то надо читать книги, думать, ещё больше думать, спорить и т.п. А мудрость, к сожалению, приходит только с возрастом, потому что мудрость – это житейский опыт, который из-за своей приближённости к реальному миру подчас гораздо нужнее ума. Разумеется, родители, зная своё превосходство в этом плане, всегда учат детей, что хорошо, а что плохо, а тем это не нравится. Кстати, насчёт «аз». Думаю, не стоит говорить, какой патриархат царил в России, против отца нельзя было слово молвить. Ну, это так, для справки. Война поколений была всегда!
Идея проста: система контролирует вас, пока вы одинаковые. Но если каждый начинает думать не по лекалу, у системы не хватит ни рук, ни методов, ни правил, чтобы отшлёпать всех. Вы разрываетесь между романтикой противостояния и желанием приспособиться и выживать! И вот тут-то вам и дают по зубам. Встань в конец, ты – последняя буква! Но внимание! Высший и самый неуловимый бунт, это всего лишь умение в любой ситуации оставаться собой и гордо нести своё Я, как знамя. И речь тут совсем не о чувстве собственной важности. Большим можно оставаться и будучи маленьким. Не помню, кто сказал. Идея проста: не надо бунтовать, точнее, не надо устраивать поспешных, пахнущих максимализмом революций, добиваться свободы и т.п. Нужно всего лишь сохранить себя как личность, не скатываться в пучину серости и вседозволенности. Хм, где-то я это уже писал. Опять та же идея? Фактически да, но уже с большим уклоном на эгоизм. Именно на эгоизм, как раз он сохраняет наше Я, бережёт его и не позволяет ему раствориться в пучине общества. Неважно, кто вы, не важны ваше положение или статус. История показала, что бедняки могут устроить верхам общества такую взбучку, что мало не покажется. Важно именно то, что сохраняя своё Я, Вы бунтарнее всех тех клоунов, который уже поглотила Вами так презираемая система. Кстати говоря, оставаясь собой, Вы имеете гораздо больше шансов оказаться в числе тех, кто этой системой движет. Надо всего лишь навсего быть мудрым. Уметь совмещать. Не кидаться в крайности. По крайней мере, пока не будете окончательно готовы свергнуть систему. Но и тогда вам нужно будет удержать своё Я, чтобы, свергнув один режим, установить свой. Вы ведь слышали о культе личности. Яркий пример, между прочим. Но если сил на такие вещи не хватит, нужно просто «оставаться собой». Всё равно история вас запомнит.
Да-да. Именно так. От простого к сложному. Для начала везде, где только можно, нужно писать «я» с большой буквы. В документах, в письмах, в блогах, в статьях – везде. Это ведь так просто. Но скоро вы убедитесь, как это сложно, ведь во многих языках «я» пишется именно так. Для всех же остальных повторяю: бойтесь свободы, она способна раз… Писать «я» с большой буквы… оригинально, ничего не скажешь. К тому же, Фримен опять говорить не прямым языком. Неужели у него всё-таки осталась надежда? Теперь к делу. Этот призыв – всего лишь подсказка. Подсказка, как не потерять себя. Люди молятся на иконы, чтобы каждый раз вспоминать о Боге, не терять веру. Здесь то же самое – пиши «я» с большой буквы, чтобы не потерять себя, как личность. Просто напоминалка, вот и всё. Вырваться из серой массы, не сломав систему, пройти через неё, неся своё Я, и стать великим. Интересно.
В заключении хочу извиниться за долгое отсутствие, были дела. И хочу рассказать о такой вещи, как мода. Бурление говн, связанное с мистером Фрименом, прошло, не удивлюсь, если скоро он станет неактуальным, его станут называть старьём. Он всколыхнул интеренеты, прошёлся по нашим головам, говоря прописные истины и довольно сомнительные тезисы. Но меня это не касается. 0н - источник информации – вот, кто он такой. Как я уже говорил, мне плевать, кто за ним стоит, но точно так же мне плевать на то, что он, возможно, «устареет». Будет кляпать выступления – буду кляпать статьи. Тренировка, в конце концов.
Новогоднее выступление мистера Фримена. Понимаю, что немного запоздал с этим, но я гонюсь не за поздравлениями, а за умными мыслями, хранящимися в этом выступлении. В принципе, особой темы нет, так, подведение итогов и очередной тычок в наши недостатки. Погнали)
Дорогие друзья! Граждане свободных демократических стран! Я, самый известный долгожитель из всех вирусных реклам, поздравляю вас с наступающим Новым Годом. Куда вы всё время смотрите? Ааа, мэсэдж, мэсэдж… Спасибо за поздравление. И пох, что сейчас март)) Здесь видно, что Фримен олицетворяет себя, как очередного зомбирователя… зомбатора… ну вы поняли. Причём опасного. Ведь что такое реклама? Попытка показать нам что-то или убедить нас в чём-то. А тут ещё и «вирусная», т. е. небезопасная. Намёк на бурление волн? Или на последствия, которые за этим бурлением могут последовать? Два раза во время выступления за Фрименом несколько секунд мелькали какие-то картинки. Отсюда и его вопрос. Вполне возможно, это просто насмешка над теми, кто отчаянно по сотне раз смотрит его выступления, отыскивая в картинках 25 кадр, намёки на масонство и тому подобные вещи, пытаясь уловить «мэсэдж». При этом Фримен погрустнел. Может, это намёк на то, что надо воспринимать его СЛОВА, а не анимацию? Лично я так и делаю. Кстати, заметили? Фримен обращается не только с гражданам России. Хотя и только к демократическим странам…
Прошедший год был большим и богатым на события. В нём всё было. Радость и страдание, находки и потери. Каждый сделал что-то своё, что-то отдал, что-то получил. Кто-то потерял кошелёк, кто-то его нашёл. Кого-то ограбили, а кто-то разбогател. Одни считали голоса, другие качали нефть, и из этих маленьких и противоречивых подвигов и состоит жизнь великой страны, нашей с вами Родины. Биение её сердца складывается из поступков каждого из нас, и я знаю, что в будущем мы выдержим все испытания, чтобы ещё и ещё раз доказать своё право на особое место в истории. Как я и говорил, подведение итогов. Но только не так пафосно) Фримен опять талдычит нам, что всё в наших руках, что именно мы творим свои судьбы и соответственно судьбу своей страны. И если мы сосредоточимся не на наших «маленьких противоречивых подвигах», а на чём-то бале высоком, мы сделаем лучше не только себя, но и свою Родину. Короче, совершенствуйте себя, а не других. И если каждый так будет делать, будем круты)
В принципе мы уже все активно работаем над этим. Но кто-то даже слишком. Вы все так много кричите, что вообще перестали думать своей башкой. Я говорю «дрочить», и в моём выступлении вы видите только дрочку. Я говорю «протитутка», и вы считаете, что речь идёт исключительно о шлюхах. Я говорю «жрать друг друга», и вы видите только каннибализм. Вы что, совсем тупые? Вы что, совсем тупые? Вы что, совсем тупые? Я пытаюсь, честно! А если серьёзно, то тут опять жалоба на нас. По поводу споров. Не помню дословно, но есть такая цитата, что, мол, чем больше шумишь во время спора, тем хуже понимаешь собеседника, как-то так О_о. Действительно. Тут я согласен. Во всём нужен спокойный, трезвый расчёт. Всегда вдумывайся в то, что тебе говорят. Далеко не каждый, а Фримен входит в их число, говорит вещи, смысл которых лежит на поверхности. Ведь что до меня, то я думаю, что все эти темы: проститутки, дрочка – это всего лишь примеры, как там, от частного к общему? Дедукция, по-моему. Копайте глубже, смотрите шире, и вы уловите гораздо больше. Нельзя зацикливаться, ведь почти везде и всегда можно уловить скрытый смысл. Хотя и с этим не надо перебарщивать. Уверен, что половину смыслов, которые мы находили в школе в стихах, автор не просто не хотел, он и не думал их вкладывать. Как всегда, грань, по которой надо идти, чтобы не свалиться либо в излишнюю поверхностность, либо не попасть в ситуацию аля «а ларчик просто открывался". Как соблюдать эту грань? Мне кажется, только эмпирически, методом «тыка». Ведь каждый говорит по-разному, у каждого своя глубина и широта мысли. Со временем наловчимся, надеюсь, года через два я буду читать эти записи и смеяться над тем, каким же я был глупым. Очень на это надеюсь. Надеюсь, понимаете, почему. Ответ: развитие))) И опять это чёртово обобщение!
А вот Родина меня поняла, потому что слышит и знает. И соответствующие службы мне уже прозрачно намекнули на моё место. Ну что, друзья мои, доорались? Я не знаю, увижу ли я вас в следующем году… Но хочу обратиться ко всем из самой глубины своего сердца (я в заключении). И пусть каждый не просто подумает, а искренне примет решение (скоро): готов ли он идти со мной дальше (тише)? С новым две тысячи старым годом! Текст, написанный в скобках – это что-то вроде эха, наложенного под основной голос. Типа «послание из глубины сердца». Может, очередной фан, кто знает? Не знаю, как относится к высказыванию про «соответствующие службы». Ведь, как правильно сказал мой друг, если бы это было так, мы бы его в этом году больше бы не увидели. Скорее всего, это просто очередной ход, чтобы привлечь к себе внимание. Или чтобы слушатели сильнее возненавидели власть. Первый вариант мне нравится больше. И кстати, тут уже яркое зомбирование, точнее призыв. Пойдём ли мы за ним дальше? Странный вопрос, как будто если мы будем его в дальнейшем слушать, нас посадят или изобьют О_о. Непонятно.
В заключение я бы хотел указать вам на схожесть этого и третьего выступления Фримена. Ведь и там, и там он ПРЯМО порицает нас и призывает смотреть дальше, шире, глубже. Не зацикливаться на очевидном и простом, а двигаться к сложному, скрытому, недоступному. И я его в этом плане поддерживаю. Абсолютно. Эволюция не стоит на месте, друзья, только теперь не природа, а мы её двигаем! Спасибо.
Очередное провокационное выступление известной анимашки. Про каннибализм. Всё по шаблону, как всегда. И ошибки тоже) Однако вначале я хотел поговорить немного о другом. Читал я про Фримена, и почти везде поднимался вопрос о его происхождении. Кто он? Кто его создал? Что до меня, то было лишь лёгкое любопытство. Какая разница, кто его создал, если он говорит интересные вещи? Мне лично всё равно, будь его создателем хоть сам Джордж Буш. Честно, насрать))) Когда кто-то о чём-то говорит интересном, аргументировано, последовательно, логически систематизировано, мне приятно это слышать из любых уст. Поэтому мне до фонаря и те разговоры, в которых говорится, что, мол, настоящего Фримена повязали и выпустили фейк. Лучше бы эти люди потратили время на что-нибудь более полезное, но это моё мнение) Ладно, с этим всё, приступаем.
Привет. Как вас много… А что вы там жуёте? А, а я думал, трофейную тушенку. Ну хватит уже. Отвлекитесь от трапезы и давайте представим. Вы – богатый промышленник. Да-да, везёте на прекрасном паруснике парчу и специи. Плыть далеко, в каюте тепло, море кругом, красота… И тут в один из дней в вашем трюме крысы начали грызть ваши драгоценные ткани и гадить в специи. Как избавиться от этих тварей, м? Вы сажаете в одну бочку пять крыс, закрываете их там на несколько недель, пока в бочке не останется один-единственный крыс, с голодухи сожравший своих братьев. И теперь у нас есть кто? Правильно, крысиный лев, который из всех блюд предпочитает что? Правильно, мясо своих сородичей! А вы запускаете его в трюм и… Всё гениальное просто. Отчасти не соглашусь насчёт последнего. Выглядит-то оно, конечно, просто, а вот додуматься до гениального уже посложнее. Так. Перед нами небольшая подготовка, ведь тема-то даже покруче мастурбации. Каннибализм, товарищи! Причём каннибализм, как вы понимаете, будет относиться не к крысам, а к существам повыше и посложнее. К нам. Но об этом после) Особо добавить нечего, так как тут никаких своих мыслей, просто пересказ вычитанного откуда-то способа сохранения товара на судне. Неплохого способа, я бы сказал))
Хомячки, волки и некоторые кошки поедают только что родившихся детёнышей, это нормально. Мышки-лемминги, совершающие массовые самоубийства, если корма недостаточно, это тоже нормально, ведь так? Мало того, мясо представителя вашего же вида усваивается значительно лучше, чем любая другая пища по причине схожести белкового и соляного составов жертвы и едока. Кстати, каннибализм как культурный феномен, никогда и никуда не исчезал. Всем прекрасно известны такие его разновидности, как религиозные и сексуальные. Но это экзотика для любознательных и узких специалистов. Нас же, истинных гуманистов, отбросивших вздорные предрассудки и переменчивую мораль, куда больше интересует экономический аспект. Так что внимание. Так. Неплохая подготовка. Ведь тема довольно необычная, и нужно как можно более чётко и убедительно обосновать свои позиции перед основной частью. Но меня она не сильно убедила. Может, покажусь излишне брезгливым и гордым, но, во-первых, ни я, ни моя будущая жена не будут жрать своих только что родившихся детей. Представили? Как-то не очень, да? А для Фримена это нормально. Он и себя сожрал. Те, кто смотрел его выступление, заметили, что голос Фримена поменялся, как только «новый» Фримен воткнул вилку в «старого». И уж я точно умнее лемминга. Ведь, дорогие мои, мы давно уже не животные в широком смысле этого слова. Мозги нам на что? То, что для животных норма, для нас может быть отвратительно, будь то пожирание своих детей, мытьё всех причинных мест с помощью языка, швыряние фикалиями ради забавы, нюхание задниц, чтобы познакомиться. Для них это норма. Для меня нет. Для вас хз))) Что касается религии, то тут дело заходит о малопопулярных культах. Ни в одной мировой религии нет традиции кушать человека! По крайней мере, сейчас! Слышал о традиции поедать печень ещё живого врага, чтобы победившему его воину прибавилась сила жертвы. Но религия-то тут не причём. Всякие майя давно вымерли, племён в Африке осталось мало. В общем, непопулярен сейчас каннибализм в религиях. Что касается секса, то тут вообще абсурд. Насколько я знаю, обычай поедания после секса не зашёл в своём развитии дальше пауков, богомолов и скорпионов. Если я неправ, поправьте. Но тут тоже, чтобы изгадить сладкие речи Фримена, достаточно себе просто представить, как вы сношаете любимую девушку, а она либо во время, либо после секса начинает вас кушать… мда. Тут сразу в рожу и бежать уколы от бешенства делать)) Далее по списку. Вздорные предрассудки. Переменчивая мораль. И ведь не поспоришь, действительно, всё течёт, всё меняется. Но в какую сторону меняется? Я сам считаю себя рационалом, меркантилистом, во мне достаточно мало духовного (не путать со ЗНАНИЕМ о духовном). Но тут позиция Фримена мне не особа мила. Хотя кто знает, может, это я с непривычки, потом втянусь)))
Самая глобальная проблема человечества – это не потепление, а перенаселение и острая нехватка еды. За последние пятьдесят лет на Земле родилось и умерло столько же людей, сколько за всю историю человечества до этого. То есть нас становится многовато. Понимаете, о чём я? И недалёк тот страшный для слабаков день, когда все поймут: мы – это корм для нас же. Бог ты мой, как страшно. Обоссался прям. Не всё так страшно, как нам втирает Фримен. «Оземленение» планет, пересадка сознания в сеть, наука не стоит на месте. Да и если приспичит, тут же какую-нибудь страну наполовину выкосят США. Ну, это мои предположения. Скажу вам по секрету, мистер Фримеен пугает нас не просто так. Он кое-что хочет нам сказать. Потом напишу подробнее, а сейчас процитирую Гоббса, так сказать, дам наводку: «Человек человеку - волк».
Причём в недоразвитых странах поедание человеком человеков будет происходить хаотически, по принципу «кто кого поймал», ну, как у них происходит процесс совокупления. А в цивилизованных государствах этот процесс должен быть и несомненно будет поставлен на промышленные рельсы. Только представьте себе: просторные, светлые фермы, где в комфортабельных боксах по новейшей технологии выращивается отборный двуногий скот. Беее, гадость какая. Хотя, с голодухи… Ладно, не будем о грустном) Думаю, всем понятно, что Фримен сморозил чушь. Во-первых, у него, по моему мнению, довольно слабое представление о совокуплении. Почему-то ему кажется, что обязательно один партнёр будет пожирать другого, причём по принципу «кто кого поймал». Ага, идёте вы по улице, тут на вас набрасывается какая-то женщина, насилует и съедает. Со мной бы прокатило, потому что у меня был бы как минимум пяти минутный ступор от нереальности происходящего и идиотизма ситуации. Ладно, шучу, я бы сразу убежал))) Насчёт недоразвитых стран возможно. Но только, если наступит хаос, это моё мнение. Ну там, посевы сгорят… И то, люди не начнут жрать друг друга. Скорее, грабить и убивать за еду. Но вот с производством лажа. Нас и так много, нахера ещё выращивать? Строить боксы, фабрики. Бред. Но если копнуть глубже, Фримен опять хотел нам показать весь цинизм и бездушность нашего общества. Людям плевать, что мы едим их собратьев. А ведь действительно. Животных же жрём? А люди разве не звери? Разумные, говорите? Так нет проблем, в наших фабриках по производству «двуногого скота» не будет никакого образования. Только наращивание массы и ноль мыслительной деятельности. Но разумеется, по специальному заказу мы можем создать отдельный цех, где будем наращивать мозги для любителей экзотики. Но это будет стоить немного дороже, как вы понимаете. Нанимать учителей, покупать обучающие программы. Они обходятся дороже корма и тренажёров для обычных экземпляров. Но я вас уверяю, я сам пробовал, ничего в жизни вкуснее не ел. Всем друзьям, родным рекомендую. Маме очень понравилось, кстати, из-за своего строения мозг очень полезен пожилым людям, он очень хорошо усваивается. Кстати, не хотите в долю. Очень выгодный бизнес, я вам говорю. Стрижка дешевле, пасти не надо, отходы тоже не такие большие, как, скажем, от коров. Зато масса плюсов! Легче усваивается, легче готовится, дешевле обходится. Много видов. Я вот больше европеоидов люблю, у них такое нежное мясо, пальчики оближешь. А вы? И о чём только раньше думали. Кстати, не зайти ли нас в китайский ресторанчик, так новое блюдо «острые пальчики китайских мальчиков». Похрустим?.. Ну, я думаю, достаточно. И этот человек, от лица которого я говорил, будет считать себя абсолютно нормальным. Ну как, хотите такое будущее? А ваши дети и внуки будут считать его нормальным и будут смеяться над вашими «предрассудками». Ну как? Небольшое предостережение от Фримена, куда мы скатимся с нашим разложением под влиянием глобальной проблемы. Ведь всё в наших руках))
Кстати, животные, которые позволяют себе стать едой, выходят победителями в страшной межвидовой битве за контроль над планетой, вы знаете об этом? Вот сколько на Земле тигров? Единицы. А львов? А медведей? Все на счету. А теперь давайте подумаем, сколько на земле коров? Их в полтора раза больше, чем людей, понимаете? Ну, тут я немного не согласен. Ведь человек никому не давал себя кушать. Но стал «царь всея Земли». А коров он выращивает сам! Если бы хотел выращивать львов или тигров, их бы было куда больше. Но мы как всегда ищем скрытый смысл)) А смысл этот заключается в том, что настоящих людей единицы, а вот «коров» не в полтора, в сотни тысяч раз больше. И это печально, ведь «львы» и «медведи» исчезают, а на смену им никого нет. Прессинг, нынешним «тиграм» невыгодно, чтобы приходили более сильные самцы, смекаете? Но, как я уже повторил и буду повторять не раз, всё в наших руках, товарищи. Конечно, особо опасных убирают, а скот оставляют. Но они нужны, очень нужны. Или вы не согласны? Пожалуйста, оспорьте меня)))
А теперь внимание! Вы когда-нибудь задумывались, кто уже начинает выращивать себе на прокорм нас с вами? Ведь уже сейчас идёт психологическая и социологическая подготовка. Смотрите. Выращивание стволовых клеток - раз. Использование сыворотки из абортированного материала в медицине - два. Популярные фильмы про живых мертвецов, питающихся друг другом - три. Законы об эвтаназии – четыре. Шаверма или шаурма из не пойми чего на каждом углу – пять. Вы точно знаете, что в ней? И не стоит бояться этого светлого будущего. Никакой кризис нам никогда больше не будет страшен. И всякие веганы с «зелёными» останутся довольны – никто не обидит больше их любимых зверушек. Впрочем, не пойдут ли веганы с «зелёными» в первую же партию универсального белкового пайка, а? Подумайте. Так. Сначала о психологической подготовке. Бред. Стволовые клетки – это то же, что и пересадка органов и переливание крови. Это лечение, вот и всё. Никакого намёка на каннибализм. Как и сыворотка из абортированного материала. Раз и два. Фильмы про зомби и каннибалов несут в себе отвращение к тем, кто жрёт людей. Хотите уподобиться зомби из Обители зла? Или Джиперсу Криперсу? А вот главные герои порицают каннибализм. Так какая к чёрту подготовка? Три. При чём тут эвтаназия, я вообще не врубаюсь О_о Какая связь между добровольной безболезненной смертью и поеданием представителей своего вида? Ведь после эвтаназии следуют похороны, а не вкусный ужин. Так? Или это аналогия с леммингами? Не знаю, как вы, а я от того, что жрать нечего, убивать себя не собираюсь. Скорее возьму топор и… Ну вы поняли) Четыре. Шаурма. Гыгы, представляю, как местным таджикам люди, участвующие в мировом заговоре приносят человечину, мол, тренируйте психологически. Не исключено, что там далеко не говядина, но, во-первых, очень многие просто брезгуют её есть. Во-вторых, само незнание того, что там человечина, уже даёт спокойно вздохнуть. Вот к примеру, стоит около «шаурменного» ларька мужик, кушает эту «шаверму», вы подходите к нему, говорите: «А что, если там человечина». Он рассмеётся и скажет: «На хуй послан! Ну и что? Мне по фигу». Потом вы показываете ему фотографию улыбающегося, полного жизни человека и говорите «Знакомьтесь. Это Василий. Хоть теперь знаешь, кого ешь» Мужик вам не поверит, но продавец весело рассмеётся и скажет «эээ, хароший быль мужик, вкусний, да?». Представили реакцию мужика? Пять. Победа присуждается МНЕ! Бугогага)))) Так. Насчёт кризиса тоже фигня какая-то. Пищевой кризис разве что только в Африке, а как каннибализм повлияет на перепроизводство автомобилей или инфляцию, м? Фримен хотел показать, что если мы немного «опустимся», то сможем решить много проблем. Только пример выбрал неудачный. Но стоит ли оно того? Может, не опускаясь, мы найдём правильное решение? Кстати, насчёт «зелёных». Намёк на то, что самых бесполезных с точки зрения тех, кто будет всем этим делом заправлять, будут выносить в первую очередь? Или просто утверждение, что самых активных экстремистов, которые будут мешать бизнесу, пустят под нож? Я склоняюсь ко второму варианту. Вы, как хотите)))
В заключение бы хотелось сказать, что Фримен здесь немного меня разочаровал с примером. Уж больно неудачный он выбрал пример для того, чтобы показать, куда мы катимся. С проституцией было лучше)) А так всё то же – цинизм, деловой подход, минимум духовности, максимум меркантилизма. И действительно, не надо бояться такого будущего, раз сами его готовим. Ведь, повторюсь, каннибализм – только пример, один из многих, просто один из самых ярких, в духе Фримена. Ну что, стоит «поменять систему»? Или свыкнемся? Решать вам)))
You are viewing
onixstone's journal